中港十八潭是明珠，闪烁着五彩缤纷；是明镜，倒映着日月星辰。第一潭名芳心潭，潭的形状呈心形，心随潭水应春色，风月无边说姻缘。芳心潭成散状的流水像奔涌的血脉，唱颂着爱的诗音。丹桂潭是中港十八潭的第二潭，潭边那棵高大的桂花树像保护神一样日夜守卫在潭边，也为这片迷人的天地喷吐着芳香。月下丹桂皆畅意，千年修炼有知音。桂花树呵护着丹桂潭，丹桂潭拥护着桂花树，桂花树的根须吮吸着丹桂潭的乳汁，丹桂潭温柔的胸怀拥抱着桂花树的影子，激流冲不走，浪花盖不了。这种情意何尝不能感动天地呢？
第三潭叫明月潭，面积较大，水面较为平静明澈。她倒映着皎洁的明月，显映着月亮的笑脸，计量着月缺月亏，预言着人间的悲欢离合。明月松间照，清泉石上流，明月潭乃天作一幅美丽的画卷。明月潭上部生长着水草，更加增添了生机，大小不一的鹅卵石堆放着凝重，可以说，明月潭的底蕴是深厚的，涵义是厚重的。第四潭叫仙姑出浴潭，这里的仙姑出浴并不比华清池的贵妃出浴逊色，并与唐宫有一丝牵连。李世民发动玄武门之变，杀死了兄弟李建成、李元吉，他们的两个妃子陶氏、姚氏受道人指点，远涉九宫山，在一座山洞里修炼，此洞现在叫“陶姚仙洞”，为九宫山一景。两位妃子十分钟情九宫山水，便顺山谷而下，双双入潭沐浴，沉醉于大自然的恩泽。此后，此潭便成了陶妃、姚妃沐浴、消闲的地方。
第五潭是贞节潭。说起贞节潭，就有一段心酸的故事。清朝末年，这里有一个周姓男孩与邻近的一个石姓女孩定下了秦晋之好，可惜没等到结婚这一天，男孩便命归西天了。石姑娘听说后，哭得死去活来，并发誓要住在未婚夫家守寡一辈子。人们顿时议论纷纷，有的说石姑娘是烈女，有的说她的生辰八字害了周家，她一气之下跑到未婚夫丧命之处——即现在的贞节潭，整日陪伴亡夫。此事惊动了朝廷，光绪皇帝恩赐了龙凤贞节匾，匾上刻着“皇恩贞节孝”五个大字，此匾至今还悬挂在中港民俗村的周家大院。第六潭是鸳鸯潭，深10米许，因其形像一对恩爱鸳鸯而得名。
第七潭和第八潭近在咫尺，却只能隔涧而望，人们便将其命名为牛郎潭与织女潭。传说牛郎与织女总是隔着天河，年年七夕才是他们的佳期，在无奈的时空中多想牵一下对方的手，多想亲一下对方的脸，多想拥抱一次对方的情，然而一直是那样难上加难。这里的地形与传说颇似，牛郎、织女两潭分居深涧两边，其上有两座吊桥，两桥的连接处是一个小平台，深涧代表天河，吊桥象征鹊桥，小平台则是牛郎织女短暂的相聚之地。
第九潭是相思潭。梦里飞花千万朵，一瓣相思一瓣情。通山县是民歌之乡，每年的立春、立秋、元宵之日，忠厚纯朴的山民都到相思潭边唱歌、对歌、赛歌，歌的内容则以情歌为主。第十潭是玉龙怀春潭。传说东海龙王的9个子女偷偷离开龙宫云游天下，来到九宫山时，被九宫山的景色迷住，便落户在九宫山。其中一小龙女在中港十八潭游玩时，看见一身强力壮的青年，顿生爱慕之情。东海龙王知道后，谴天兵天将飞往九宫山，要抓龙子龙女回龙宫，可他们坚决不从，高声大喊：九宫美景，远胜龙宫。龙王发怒了，将九位龙子龙女九株又高又大的松树，其中的含羞松就是小龙女变的。她俯瞰着山下的的清清潭水，又怎能忘记当年的萌动之情？
十一潭是羞花潭。由于潭水清澈明亮，潭边的野花映现其上，潭中小鱼不断游弋，追逐花影，想吃掉它们。树上的花朵含羞难忍，纷纷飘落水面，使得鱼儿实现吻花之意。鱼儿由于不断吃花，天长日久就变成了红鱼。
十二潭是闭月潭，由于地处偏僻，加上潭的上空枝繁叶茂，太阳难光顾，月色照不到，颇有几分神秘。
十三是圆梦潭，据说游人只要来到圆梦潭边喝一口清凉的潭水，许一个心愿，就会实现心中的梦想。
十四潭是情侣潭，它蕴含着一个忧伤而悲壮的故事。太平天国时期，将领林启容率兵攻打效命清朝的九宫山道教。当地一武艺高强的青年被林启容看中后，便跟着他南征北战，一去多少年。他的妻子在家里独守空房，等待丈夫回家。后来她听说丈夫做了洪秀全的女婿，一气之下跳下了这个深潭。其实他丈夫并未变心，做洪秀全的乘龙快婿只是误传。他丈夫回家探亲，知道此情，悲痛欲绝，也跳下了此潭。人们为了怀念他们夫妇俩，便美称此潭为为情侣潭。
十五潭是君子潭，因为潭边有四株竹子，而中国人又习惯称竹子为君子。这四君子日夜与水为邻，便有葱郁的青春，潭水与君子为伴，便有流动的气韵。
十六潭是念慈潭。洪水是凶狠的，而潭中水却是慈善的，人们喝一口念慈之水，便有慈善的心肠，便有美好的心灵。
十七潭是碧剑潭，因其形像一把长柄利剑而得名。相传东海龙王请天兵天将飞临九宫山捉拿9位龙子龙女时，一位天兵的长剑被惊雷震落，刺穿了岩石，便成了这个长条形的池潭。
十八潭是星斗潭。星斗潭上有瀑布，瀑布冲到潭下时，激起无数细珠，有如满天的星斗。
