张氏宗祠是一座有正屋和横主席台的院子，那里陈列的主要是清代探花张岳崧的著作、书画、对联、碑帖匾额、印章等遗物和晚清名人关于记述张岳崧生平事迹的文章著作，对了解和研究张岳崧及晚清海南的历史、文化具有较重要的价值。 张岳崧，字子骏，又字翰山、瀚山，号觉庵，清乾隆三十八年（1773年）出生于海南省定安县永丰乡高林村，上祖籍福建莆田县，宋嘉定年间迁琼，其祖为琼山尹，故落籍琼山。后迁定安。张岳崧自小聪明好学，《翰山公行述》中记述："七八岁时，或偕童稚钓游，每挟书与俱"。十岁时，负芨琼山县蔡南昭为师，学业进步很快。十二岁应童子试，十六岁补弟子员，嘉庆辛西（1801年）优引举质。嘉庆甲子（1804年）科中广东省举人，嘉庆已已（1809年），中进士，以一甲第三名及第，成为海南历史上唯一的探花郎，历任翰林院编修、国史馆协修官、会试正考官、文颖馆篡修官、武英馆篡修、都习庶吉士、四川乡试正考官、陕甘学政、文渊阁校理、大理寺少卿、詹事府詹事、湖燕布政使、护理巡抚等职。 张岳崧饱才博学，涉猎很广，业通书画、法律、经济、水利、军事、医学。史称他"学问淹通醇粹"，说他"诗赋宗汉魏而出入唐宋诸家，书法得晋唐诸家奥秘，临仿造精妙，片褚只字，人争宝之。"他一生著有《筠心堂文集》10卷，《筠心堂诗集》4卷、《运河北行记》1卷、《训士录》1卷。现今各大图书馆多有收藏。 张岳崧乐善好施，济困助学，他任陕甘学政时，曾捐俸修复荒废了的汉中之涅中、巩昌之南安、绥德之雕山等书院。任江苏常镇通海兵备道时，捐捧制作棉衣数千件，以救济水灾之民，对家乡的公益事业，他也尽力而为，曾捐资历并合众力，重修岁久就圯的定安县文庙，带头捐集4000两银，建立宾兴馆，以资助定安县贫寒的读书人做为赴乡试的旅费。还多次捐资给家乡高林村修路，晚年他致力编篡《琼州府志》，其"采访必确，抉择必精，删其丛杂舛谬，阅岁而成书。"他还捐资合刊《丘文庄海忠介文集》并为邢宥搜辑遗文。曾主讲琼州之琼台书院、雁峰书院，羊城之越秀书院、肇庆之端溪书院。张岳崧一生对海南的文化教育事业做出了很在的贡献。 张岳崧办事认真负责，史称他"居官勤慎廉明，悉心职事"。任陕甘学政时，他提倡讲求实学，得视践，他曾说："实学臣之要务，不可徒托空言而无实迹中。"他对考选人材极其负责，"坐听事竞日，躬自巡视生员，先期晓谕，严绝招摇代倩等弊。""嘱国有纯臣，治有循吏，必先有良士，"可见，他对培养我材非常重视，他写《训士录》其目的就是为讲求吏治，谆谆教化，培养人才的。 张岳崧关心民疾治水防患，他任江苏常镇通海兵备道时，奉旨治水，他乘小舸，冒风雨，渡扬子江，亲自巡察江海，冒险坚持督率官民护堤。道光十一年（1831年）张岳崧同林则徐司江北赈抚事宜，他亲自冒风雪，周历水乡十余邑，细心稽查户兼管扬州关务时，曾有"胥吏徒役相缘为奸，商旅交病。"他极烽整治，严加防范，革除弊端。他任浙江按察使时，"洁已励俗"，力求做到"案无饰，法无滥"。他对下属之优劣勤惰，都认真考察，办案认真审理，他说："狱者民命攸关，缘情制律，所期无枉无纵，今之具狱者，垂楚之下，何求不得，而刀笔吏且以援引科条事，设非虚心研究，保无出入乎？"可见，张岳崧是当时一个"明镜高悬"的青天老爷，怪不得他任大理寺少卿去任的时候，"耆老遮道，焚香路送"。他任湖北布政府使时，楚北江已奉公，罢遭浮费，使款发实用，冒滥之弊得清。他对灾民大力拯救，宽厚和平为政，而于奸胥蠹役，特深痛恨，查防惩治，因狐鼠敛迹，他大力整顿吏治和财政，他说："潘司职在用人、理财，而安民尤以察吏为先。"因而对属员注意，聆其言论，察其操守，考其实施，他用人务使尽其所长。每接见下属，必详问民间疾苦。他曾对下属言："守令为亲民之官，政之得失，其利害及民。"他不只这样说，还努力去做，他曾查处了一个阴谋诡计的犯罪官员。逮鞫服罪，群役肃然，官民交快，他采用各种办法措施，使粮食价格稳定，从别地流亡来的灾民，他也先捐廉俸，以创经费。又檄郡县遇灾民过境，一律安抚资送。他得到皇帝的批准，筹集铜铅，铸钱发放兵饷，并发卖民间，控制通货。从这些事实看，张岳崧不仅是当时的政治空，还是出色的经济学家。张岳崧为禁烟运动劳苦奔波，他与民族英雄林则徐平生交谊很深，为官期间，多次和林则徐共事，志同道合，嘉庆未年至道光初年，他跟林则徐同在翰林院任职，道光十一年（1831年）他俩同司江北赈扶事宜，道光十三年至十八年（1833--1838年）他任湖北布政使，护理湖北巡抚，林则徐任湖广总督，由于志趣桢，交谊深遂，故而对国家民族之休亦有所同感，同是查禁鸦片的严禁派。道光十九年（1839年），林则徐为钦差大臣，南下广州查禁鸦片，身任护理湖北巡抚张岳崧对这一正义行动，闻风而动，积极响应，极力支持，他首先为此而摇旗呐喊，撰写禁烟奏疏与其有关文章。向道光皇帝上《议奏查鸦片章程》，提出严禁鸦片的主张和看法，撰写《医俗论》，阐述鸦片输入中国的祸害时说："举世枉感……未有如洋烟之为祸益烈也"，"古今恶行，其损身、败名、丧财、废事，无甚于此者，以夷诡诘之物，以人厚值而流祸中国，而至人皆病瘦赢夭之止"。还为此提出四点禁烟办法；"一曰遏其贸易；二曰禁造此物；三曰示以禁法；四曰讲明义理。"他还在《议设立收缴洋烟公局启》中指出若想把烟禁绝，严加以追究刑事法律责任，并为此付诸实施而劳苦奔波。 1938年张岳崧因母丧奉讳归里，是年农历五月，他路过广州宿于越华书院，寻机会见林则徐商议禁烟事宜，他对林则徐委托他的协理琼州、雷州之禁烟事，表示积极支特和竭尽心思协助办理，《定安县志》有载："七月湖北布政府张岳崧奉讳抵里，承督抚意协理禁烟，至雷至琼至县，各集乡绅，设局收缴烟具，以药劝戒，士民生童，应试及赴乡闱者，俱要互结"。为禁烟，张岳崧奔忙于岛内外地，张岳崧在1839年农楞八月初一日，向林则徐汇报海南禁烟情况的信写道："日前一函，将岳崧抵籍日集，人情顽味，大费提撕，又绅士无多，而地方辽绝，极难周遍，崖、陵、昌、感尤似化外，查禁之难如此"（《林则徐通讯集》）。他还向林则徐禀报海洋偷运鸦片入境情况，并提出禁止办法："管见以为似宜严禁民船，不准出洋，而限以月日暮途穷，庶可免此"。他在信中还郑重其事地说："时查禁到文昌县城，以炽热发痔，力疾握管，竟不成书。不胜惶汗"，如上的反映，充分说明张岳崧在为禁烟事行劳任怨，不计较个人的得失。 张岳崧一生洁已奉公，清廉自持，品德感人，《翰山公崇祀乡贤实录》赞他"居官处事，一以义命为闲，介第清操为时，钦命仕数十年，未曾增置产业，敝庐数椽，只蔽内雨而已。"从现存他的故居来看，也确实如此，现存的他写给女媚莫毅农的对联云："以勤省侃，以俭节用；惟公生明，惟廉有威"，也足见张岳崧为人之一斑。 张岳崧在学术研究上刻苦认真，他"为学力辟门户之见。百家载籍，靡不淹通。而立身行事，一以宋儒为折，尤服膺程朱之诣，曾言后世学者，专事考据则病其从杂，高谈明理则易涉空虚。能以汉儒之赅通，折朱儒之义蕴，则经明生修，学术何患不醇，士风何患不振，其立论教人以六以为根，以心性为要归，故品学为世所重，"从这段史载中，完全可见张岳崧学术研究上的认真、严谨的精神。 张岳崧于道光二十二年（1842年）在家乡病逝。享年70岁，他的棺葬于琼山县甲子镇毛头村前。可惜墓地在"四清"、"文革"时期遭受破坏，其石柱、石栏、石牛、石羊、翁仲都荡然无存。在张岳崧前，明清两代，琼人登进士第者甚多，但尚未有名列一甲第三名探花者。故当朝清嘉庆皇帝仁宗琰，为张岳崧的直接这样高的名次而骄傲地说："何地无才！"后来在张岳崧直接熏陶下，他的长子张钟彦中了进士，三子张钟秀和张熊祥也均中举人。 张岳崧是海南历史上一位难得的人才，他有功于国于民，历来海南人民把他同丘浚、海瑞、邢宥、王宏诲等一起引以为荣。
