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中华三祖堂

中华三祖堂

图为象征中华民族大团结的中华三祖堂   矗立在河北省涿鹿县境内的中华三祖堂,是在原黄帝祠的基础上,由海内外32万中华儿女捐资建成的,1998年7月25日正式开游。

   三祖堂依山梁而建,居高临下,旁无宫掖,兀然独立,给人一种敬畏的气势。在她周围,有黄帝泉、黄帝城、轩辕湖前呼后拥,更显示出她的威严。

   三祖堂是一座仿唐建筑,重檐飞角,恢弘壮阔,全部木质结构。全堂占地104亩,由平面祭坛、三祖堂、后殿组成。

   三祖堂内,12根高耸的立柱,支撑着巨大木结构屋顶,拓展开780平方米的肃穆空间。古朴、逼真,高5.5米、宽4米的黄帝、炎帝、蚩尤的塑像,正襟危坐在祭堂内,气宇轩昂。三尊塑像各得其所。黄帝居中而坐,略高其他,双目凝视前方,庄重、安详。炎帝居右侧,身披稼禾,左手抬起,双目沉思。蚩尤右手叉腰,左手握拳,身着兽皮,双目圆睁。

   为什么蚩尤也位居始祖地位?这和中华民族融合的历史分不开。

   在我国约4700年前,黄帝、炎帝和蚩尤曾在今河北涿鹿一带进行过激烈的战争,三个部落融合以后,就从涿鹿、河北一带向南发展,在黄河流域定居下来,组成我国中原地区的远古居民,奠定了后来华夏族的历史基础。在华夏族的融合过程中,形成了多元一体格局的大家庭,谁也分不清楚究竟谁是那位始祖的后裔。所以,既然承认黄帝、炎帝是我们的祖先,有什么理由不承认蚩尤也是我们的祖先呢?黄帝、炎帝、蚩尤三大部落是中华民族生命延续的三条根脉,三位始祖是中华文明形成过程中的三座丰碑。

   三祖堂内画有惟妙惟肖的壁画,一幅幅“涿鹿之战”、“阪泉之战”、“合符釜山”、“定都涿鹿”的生动画面,把约4700年前三位始祖创建中华文明的辉煌业绩具体、生动地展现在后人面前。

   三祖堂西侧,建有一座碑亭,黑色大理石碑上,镌刻着新加坡籍华人周颖南为三祖堂建设捐款100万元人民币的功德颂。三祖堂东侧,立着“港土归根碑”和三棵归根松。1997年香港回归前夕,吉林省三位青年,怀着满腔爱国热情,千里迢迢奔赴香港采集泥土,在三祖堂东侧,用他们从香港采回的泥土,栽植了三棵回归松,在回归松前矗立起一块高达1997厘米的花岗石“港土归根碑”。现在,三棵苍郁葱茏的松树和三祖堂成了中华民族团结统一的象征。

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