中国航空旅游网欢迎您!

贺兰山北寺旅游区

贺兰山北寺旅游区,坐落于贺兰山麓中部阿拉善左旗木仁高勒苏木境内,距巴彦浩特镇大约25公里,乌巴公路南侧,是阿拉善盟最早开发的旅游景区和第二大藏传佛教圣地。

  北寺,史称“福因寺”,俗称为“北寺”,该寺是阿拉善王之子在皈依六世班禅后创建的,原名“准黑德”,建于清嘉庆九年(1804)。嘉庆十一年(1806),阿拉善第五代王玛哈巴拉以工程告竣上报于理藩院,嘉庆皇帝赐名“福因寺”,从此,便函以“福因寺”之名著称于世;寺周围丘陵起伏,山泉回绕,松柏长青,草木繁茂,鸟语花香,景色迷人。畅游其中,犹如置身于世外桃源。

  北寺在历史上遭受过多次劫难。同治八年,北寺首次遭毁。光绪三年(1877)由于道布曾呼图克图的努力,部分殿堂始获修复。1932年,阿拉善第十代王达理扎雅又捐资修缮了朝克沁多根(大经堂),使这座拥有99间三层楼宇的殿堂比以前更加宏伟壮丽。“文革”时期,寺庙再次受破坏。直至1982年,始重新修复。全寺现有大小庙宇15座,建筑物百余栋,亭、堂、殿、阁,一应俱全。主庙旁置有白塔,高10米,两者遥遥相对,交相辉映。

 北寺历史上最著名的文化名人就是阿旺丹德尔,他不仅是北寺的骄傲,也是阿拉善盟的伟大骄子,是阿拉善历史上的文化巨子,是对蒙藏民族文化做出了重大建树和卓越贡献的一代大学者。1759年(乾隆二十一年)1月,阿旺丹德尔生于阿拉善和硕特旗巴彦诺尔公巴格普通牧民叶赫辉特氏卫宗桑甲乃家,七岁送定远延福寺为僧。1778年,阿旺丹德尔赴西藏拉萨名刹哲蚌寺求学,经过二十四年的精研,洞悉五明学,修习了格鲁派显宗五部大论的精髓,被授予经学院学制中最高的喇隆巴(像博士)学衔。1804年,阿旺丹德尔被迎回北寺,封为卓尔济(佛寺中的职位),由此成为北寺历史上的第一位喇隆巴。阿旺丹德尔一生用蒙藏文著述四十余部作品,他的著作蜚声中外,被公认为是一位杰出的蒙藏语法家、宗教哲学家、诗人和超越印度班第达的译师。他的不朽作品,无疑成为中华民族古代文化苑圃里的一方瑰宝。

 北寺旅游区不仅有悠久的历史和深厚的文化底蕴,还有着得天独厚的秀丽的自然风光。国家一级自然保护区贺兰山森林公园环绕着北寺,北寺宛如一颗璀璨的明珠,镶嵌在茫茫林海之中。游客可以在这里观林海,登险峰,游古寺,玩彩弹,朝观林海日出,暮看大漠孤烟。景区内设有宾馆、餐厅和具有民族特色的蒙古包度假村;环境优雅的餐厅和蒙古族特色餐饮将让远方的游客一饱口福,领略民族风情,一年一度的庙会更能吸引众多的游客观摩和参与佛事活动。
 北寺旅游区交通、通迅便利,住宿、餐饮设施完备,是理想的避暑、度假、游览胜地。
北寺停车场、商服区
 北寺停车场占地12000多平方多米,周边是北寺旅游公司投资200多万元兴建的商业服务区,共有店铺50多间,是供游客休闲购物的大型商服区。

 北寺观光游览车,轻捷方便,从山门乘车可直达贺兰山寨,一路风光无限,胜景美不胜收,全程3.5公里,全程一票制,游客可凭票全天往返,盛夏时节,携友同乘,轻风拂面,美景无限,实是一种全新的体验。
彩弹射击场

 彩弹射击又名“匹特博彩弹实战游戏”。青山绿草、山风拂面的北寺旅游区,如今最大的特色就是能在山区的自然环境中模拟实战。这家投资45万元、占地2万平方米的彩弹仿实战基地,是西部地区唯一一家。在这里,您可以身穿绿军装,手握钢枪,三五人分组对抗,开始您的“战场生涯”。战斗中,可时而低卧于矮墙旁,时而穿梭于丛林中,时而冲进碉堡内,发现目标,匍匐前进......砰!,将敌人“击毙”。放心,子弹全部为彩弹,打在身上只会留下红色的印记。
 
 游戏有对攻战、山地夺旗战、拯救人质战、打靶等项目,无论团体、个人均可乐在其中。

北寺;阿旺丹德尔的灵魂高地

董培勤

1

慕名状元峰久矣,阿拉善人岂可不登状元峰?

这座阿拉善盟著名的状元峰,历来被人们向往着,迷恋着,敬仰着。

它已成为阿拉善文化的圣地,许多许多学者、学人、学子千里迢迢而来,就是为了登临状元峰,感受阿旺丹德尔的魅力。

山高人为峰,因为有了阿旺丹德尔,北寺的状元峰一举成名,令人高山仰止。

2

状元峰又叫运气峰。

古往今来求学赶考的莘莘学子,在赶考前都要登临状元峰,感受一下这里的文化氛围,激发一下灵感和思维,调整一下紧张的情绪,缓解一下身心的压力。

山路虽然崎岖险峻,却有一条舒缓的小径直通山顶,沿卵石路一路攀援,恰似人生之长路,虽有曲折艰辛,但最后的美丽一定属于登顶者。相传阿旺丹德尔当年每天都要上山,在山顶诵经打坐。日复一日,年复一年,终成正果。同行的阿拉善新时空旅行社总经理常培富说,这山太神奇了,大山的一层层皱折,就像现装版的书籍一样,使状元峰平添文化色彩。

3

这一切都缘于阿旺丹德尔。

阿旺丹德尔就是这片土地上的一个传奇。

他是阿拉善第一个喇隆巴。

他在浩如烟海的典籍里徜徉,他在北寺完成了《人道寿宴》、《皓月辉映词典》及《千日光明词典》等四十余部专著,他在蒙藏文研究方面达到无人恶意比拟的高度,是阿拉善最著名的佛学家、哲学家、诗人、学者,他的学识和人品,影响着一代又一代阿拉善人。

4

人们到北寺登状元峰,就是为了沾沾阿旺丹德尔的文气、灵气和才气。

学子们登上状元峰,看到的是阿旺丹德尔的塑像,一睹大师睿智的面容和风采。在一只闪烁着光彩的金鼎旁,袅袅香烟常年不断,供奉祭拜者鱼贯。

雨后的状元峰,云缠雾绕,分外妖娆,五色金幡随风飘荡,一片神秘和肃穆。山顶贴满了小旗,小旗上面写着求学者的名字和愿望,祈祷着心想事成,据说还十分灵验。许多在外地工作生活的游子,回到家乡也必到状元峰还愿,了却乡愁。希望来日:金榜题名,学业有成,事业顺遂。

登临山巅,鸟瞰四野,北寺远景尽收眼底,左面是苍茫的贺兰山,右边是腾格里沙漠,木仁高勒,临近还有成吉思汗敖包。登高远望,心驰八方,缅怀前贤,令人感慨万千,叹谓不已。

北望便是神奇的小松山了,小松山是阿拉善宗教的象征,在藏传佛教中享有崇高的地位。

当地蒙古族僧众有登高烧香的习俗,且越高越好,越高心越诚。海拔2150米的状元峰,成了人们求学许愿的最佳去处,从这里也能看出心仪已久的小松山的朦朦胧胧。

5

许多年这里香火不断,人气旺盛,风生水起。

相传九世班禅,云游至此,还朝拜了云台山和状元峰,后人便把云台山尊为班禅敖包。

福因寺的一个中年喇嘛告诉我们,阿拉善过去曾经有过老虎出没,就在小松山一带。后来山里没吃的了,两只老虎还下山跑在牧区吃开羊了,对于这些美丽的传说,我就无暇考证真伪了。

但是,人们对状元峰的崇敬却是真诚的,虔诚的,每到高考前夕,总有许多学子结伴前来,还有家长,使这座大山充满了激情和想象。

嘉庆九年(1804年)至今,历史上走过了多远?

状元峰,至今还能闻到飘着笔墨的芳香和浓浓的书卷气息,至今还能看到白牦牛,驮着经卷蹒跚的身影?

6

几年没去,北寺变漂亮了,变得让人不认识了。

状元峰可谓是北寺的极品风景,人文价值极高。而其它景色亦各领风骚,姹紫嫣红,精彩迭出。游人至此,满目苍翠,晨钟暮鼓,楼台亭榭,山路蜿蜒,疑入人间仙境。

入夜,至原生态乐园,现场露天烧烤全羊更是阿拉善一绝,别无他处。面对香气四溢的烤羊肉,你可以自己操刀,想吃哪就吃哪,任意选择。入夜,伴着篝火,伴着美食,伴着歌舞,伴着阿旺丹德尔的美丽诗文,游客们流连忘返,乐不思蜀。

真的,只有到北寺,才能读懂阿拉善;只有登上状元峰,才能知道什么叫藏传佛教,什么叫天地日月。

每年有个高考,每年有个六月,学子们全不必过于紧张,去北寺登状元峰吧,放松放松,看望一下阿旺丹德尔爷爷,让历史和未来来了然于胸,心平气和地面对高考,面对未来。

状元峰,一座文化的大山,人文的大山,心中的大山。

阿拉善一代尊师阿旺丹德尔,至今端坐在状元峰顶的祥云之上,在沉思着什么,在牵挂着什么,在等待着什么……

关于我们 | 联系方式 | 版权声明 | 支付方式 | 辽ICP备10012394号-11 | |