大丰市西团镇东南三里处，旧有一座古老的寺庙。寺门的东西两侧，各有四个斗方大字，东为"晾照干秋"，西为"网罗万国"，故人称其寺为"晾网寺。" 晾网寺共为三进，一进为山门，大肚弥勒佛坐中，二进为空殿，专供香客休憩。三进为大佛殿，供奉释迦牟尼，东西两侧分列十八罗汉，上方悬有"光满大千"匾额。与大佛殿平列的，东为文昌殿，其匾额为"云汉为章"。西为华陀殿，脊桁中有黑底金字巨木托方，记述建寺的历史，其文曰:此寺初建于唐高宗咸亨二年，明嘉靖时御史左鼎修建，清末地方绅民集资重修，云云。 考证史料，晾网寺建于唐初之说不确，因西团一带，在元末方成陆地。明嘉靖《两淮盐法志》中草堰场图上有"浪港寺"记载，可见此寺建于明代，其历史也算得是很久的。晾网寺流传有许多动人故事，"发绣佛"便是其中之一。明嘉靖年间，御史叶大镛生性耿直，为官清正，与奸相严嵩不和。严嵩向皇帝进了馋言，把叶大镛关入监狱，其女儿叶蘋香逃离京城，几经辗转来到黄海之滨，在晾网寺避难。叶小姐伸冤无路，报仇无门，寝食不安，度日如年。一天，她突然想到自幼随母学得一手刺绣手艺，何不绣一帧佛像，送上京城，好面见笃信佛教的嘉靖皇帝，为父鸣冤，报仇雪恨。于是，她就用随身带来的巨幅红绫作绣底，将自己根根青丝拔下，每天黎明到黄昏，精心刺绣佛像，整整绣了一年零八个月，当佛像绣成之时，叶小姐眼神耗尽，双目失明。可她坚信，只要佛像绣好，就一定会得到笃信佛教的嘉靖皇帝接见，父亲的冤仇一定可昭雪。可是，就在叶小姐要动身上京之时，京城传来了叶大镛已含冤而死的不幸消息。这一晴天霹霹，使叶小姐悲痛欲绝。她手捧发绣佛，仰天长哭:"苍天啊，苍天，父亲含冤而死，女儿心机枉费，真是天绝我也……"哭声惊动乡邻，当人们赶来时，叶小姐乙悲绝于世。为了纪念孝女叶蘋香，西团人把"发绣佛"悬挂在晾网寺正殿，供人瞻仰，寄托哀思。世代相沿，此风不变。 清光绪年间，草堰场盐署中有幕僚宣瘦梅者，其人善书擅画，能诗能文，尤其热心搜集地方掌故，听说晾网寺有发绣佛，登门求观，见之赞不绝口。自此，成了晾网寺的座上宾。每年农历四月初八为晾网寺"浴佛节"，宣瘦梅届时必至。每年四月中旬，晾网寺院内芍药花盛开，宣瘦梅必来赏花。晚年，他卸任回原籍安徽天长县，写成《夜雨秋灯录》一书，书中对"发绣佛"作了如下引述:东海晾网寺，藏有发绣佛一帧……。长二大四尺，横八尺，佛像科头披发，面如满月。胸前缨络垂如珠网。左手当胸抚字，右手秉羽扇，垂水纹。架粱袒右臂，赤双趺，危立龙头龟背上，若鼋龙状，鼋半身在海涛中，四足摆簸，举头张吻吐白毫，升空成楼阁、台榭、日、月、山河。其下则飞蛇、飞鱼、水母争来朝拜。佛目微睨，慈悲苦恼，意甚垂怜。其上则金刚全卷，蝇头小楷……，末注嘉靖某甲子，优婆夷女弟子叶蘋香盥沐发绣。帧左空隙为旧戚丁尚书隶，序发绣佛颠末，文甚长，不复记忆。 《夜两秋灯录》原为手抄本和石印本。1931年前后，在上海翻印成普及版本。于是，晾网寺发绣佛一事，传扬于世。扬州古董商携重金来西团求购，其时，晾网寺住持能悟矢口否认，而知情者传称，发绣佛已由能悟先期盗卖。西团绅董大兴问罪之师，能悟曲意弥缝，以"情"(钱)"理"(礼)解决，不了了之。后由学董陈永书写"绣佛遗徽"的匾额，悬于晾网寺西殿以兹纪念。 随着历史的变迁，巍然壮观的晾网寺已毁于抗日战火，精美绝伦的发秀佛据说后来流传到了日本。西团人民盼望重建晾网寺，迎回发绣佛，恢复这一名胜古迹。 大丰麋鹿自然保护区 施耐庵故里 胡乔木故居 枯枝牡丹园 朦胧塔 新四军纪念馆 丹顶鹤自然保护区 吴嘉纪祠堂 乔冠华故居 郝柏村故居 古云梯关 海春轩塔 五谷树 永宁寺 西阳寺 泰山寺 镇海禅寺 望夫台 晾网寺 荷叶亭 董永祠墓 古庆丰桥 正北楼 陆公祠 宋曹故居 冯道立故居 戈公振故居 顾正红烈士故居 卢秉枢烈士故居 兴国寺 净土院 北极殿 紫云山
