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吴嘉纪祠堂

http://www.cnair.com 2013-07-24 14:11:41 来源:中国航空旅游网
  吴嘉纪祠堂,吴氏宗祠,座落在东台市安丰镇南石大街8号,为砖木结构前后两进平房,建筑面积120平方米,进大门另有两间小平房,建筑面积18平方米,前门临街,后门通海河边,现列为盐城市级文物保护单位。  吴嘉纪(1681一1684),泰州安丰场(今东台市安丰镇)人,字宾贤,号野人,明末清初闻名的布衣诗人。他的诗作,在中国文学史上享有一定的声誉。安丰古称东淘,是著名的淮南十大盐场之一,居民大多是烧盐灶户。吴嘉纪年轻时以烧盐为生,虽家境贫寒,却喜读书做诗,好学不倦。由于他长期生活在贫民中间,他的诗能真实地反映当时劳苦大众的生活困境和思想感情,如他在一首描写盐民穷苦生活的诗中写道:   白头灶户低草房,六月煎盐烈火旁。   走出门前炎日里,偷闲一刻是乘凉。   小舍煎盐火焰举,卤火沸腾烟莽莽。   斯人身体亦犹人,何异鸡鹬釜中煮!   况复今年春夏雨弗息,沙柔泥淡绝卤汁。   坐思烈火与烈日,求受此苦不可得。  盐民备受煎熬而身习交瘁的情状,在他笔下生动而又入骨地得到了反映,充分表现了对劳苦民众的无限同情。对于两淮盐商的豪华奢侈生活,吴嘉纪也用诗予以无情的揭露:   广陵奢尤甚,巨室如王公。   食肉被纨素,极意媚微躬。   欢乐成惛愚,不幸财货丰。  不事劳作而荒淫贪毒的盐商,在吴嘉纪笔下无处遁形,爱憎分明的情感表现得淋离尽致。吴嘉纪的一生,正是明王朝从衰亡到清王朝统治逐步巩固这一动荡离乱、变化巨大的时代,亲眼看到了满族统治者入关后如何屠杀和镇压广大汉族人民的反抗。明崇祯17年(公元1645年)4月,清军攻破扬州古城之后,屠城十日,除了王秀楚写《扬州十日记》记载了当时屠城的惨绝人寰罪行外,吴嘉纪在《李家娘》一诗中,描述了屠城情况,愤怒地控诉了清兵侮辱、杀戮一个无辜汉族妇女的罪行。其诗曰:   城中山白死人骨,城中水赤死人血。   杀人一百四十万,新城旧城内有几人活?   妻方对镜,夫已堕首。腥刀入鞘,红颜随走。   西家女,东家妇。如花李家娘,亦落强梁手。   ……  李家娘是一个普通民女,城破之后,因其貌美,为一清军所掳。她的坚贞和反抗,使征服者"百计求近"而不得。七天后,她听到丈夫已为乱兵所杀,哀号恸绝,猛力撞壁,"颅碎脑出而死"。"时掠者他出,归乃怒裂妇尸,剖腹取心肺示人,见者莫不惊悼,咸称李家娘云"。诗人歌颂了在敌人面前坚贞不屈,宁可玉碎,不为瓦全,悲壮殉难的李家娘的高尚气节。  吴嘉纪的诗词以"盐场今乐府"诗闻名于世。风格遒劲,语言朴素,运思深刻。代表作有《决堤诗》、《临场歌》、《朝雨下》、《海潮叹》、《流民船》、《翁履冰行》、《邻翁行》等。这些诗篇,达难达之情,状难状之景,在古诗中殊不多见。  吴嘉纪住在安丰场吴家桥西的破茅屋里,自额其居曰"陋轩",他的诗集也就取名《陋轩诗集》,集中收录了他的一千零九十一首诗。当时的文坛名流,如屈大均、汪楫、孙枝蔚、程云家等,都极推崇吴嘉纪,给予很高评价。因《陋轩诗》有不少抨击清朝政治的作品,"语多违碍","多怨尤之音",曾被清廷列入禁毁书之列。南京图书馆珍藏的几部《陋轩诗》清初刻本,上面开了不少"天窗",将较为激烈的反清诗句从版中剜去,但真正好的作品是不会被禁绝的,他的诗歌仍然在人民群众中广为传诵。被誉为"诗史"。  吴嘉纪的妻子王睿,不仅是位很好的贤内助,也是清初诗坛上一位富有才华、志趣高洁、能与丈夫唱和的女词人,一生也留下了许多富有现实主义精神的词作,她的词集取名为《陋轩词》,夫妇二人,一诗一词,珠联璧合,被传为文坛佳话。王睿父亲王三重先生,是明代著名的"泰州学派"创始人王艮(心斋)后裔。乃祖朴实的唯物主义和平民思想给了她深刻的影响。清王朝举办博学鸿词科,多次征召吴嘉纪去做官。王睿规劝丈夫婉谢,宁可隐居海隅,穷守陋轩,也不失节。清朝徐树敏、钱岳等合选、由孔尚任等校阅的《众香词》,其中就收了王睿的两首佳作。一为《清平乐·柳丝》,词曰:柳丝何意?叶叶闲垂地。收拾春光都是你,可是新愁不系!板桥云外啼莺,斜阳掩映蓑城。不愿生同飞絮,如何死化浮萍!  女词人借咏柳丝,抒发了与丈夫"生同飞絮","死化浮萍"的伉俪深情。"收拾春光都是你,可是新愁不系"二句,立意新颖,匠心独运,与李清照的"知否,知否?应是绿肥红瘦",有异曲同工之妙。另一首《卜算子·秋夜寄外》,词曰:  风急雁书空,露冷蛰吟户。莫道秋来便可怜,有恨凭谁诉?记起意中情,惹却心头苦。咒得银河不肯明,坐到三更鼓。  丈夫在外与抗清的仁人志士进行反清复明活动,其诗受到查禁,虽早将生死置之度外,唯希一死报国,但却增添了闺中妻子的忧虑。作者不说她彻夜难眠,对丈夫思念之深,却说自己唯希银河不明,宁可坐守三更,等"外子"归来。清代著名诗人沈德潜说:《陋轩诗》以性情胜,不须典实,而胸无渣滓。语语真朴,而益见空灵。"王睿的《陋轩词》亦然。  王睿过生日时,吴嘉纪写了一首《内人生日》诗以示祝贺。诗曰:   潦倒丘园二十秋,亲炊葵藿慰余愁。   绝无暇日临青镜,频过凶年到白头。   海气荒凉门有燕,溪光摇荡屋如舟。   不能沽酒持相祝,依旧归来向尔谋。  此诗生动形象地概括了这两位诗人忧患余生,坚持操守,相濡以沫的生活。  1683年秋,王睿逝世,吴嘉纪写了《哭妻王氏》诗12首,悲恸欲绝。诗序云:"(王氏)归余四十五年,尝愿先余死。问之,曰:<#!danyenhao>冀得君挽诗耳。<#!danyenhao>今子死,余哭子有诗。涕泗之时,诗愧不工,然子愿酬矣!子愿获酬,余悲可胜言哉!"一字一泪,令人掩卷啼嘘,可惜这位才华出众的女词人生前太穷,《陋轩词》未能印行,连原稿也不知下落。一代才女的星光就这样湮灭了。  翌年,67岁的吴嘉纪也在悲痛和穷愁潦倒中离开了人间,他身后萧条,由挚友汪舟次、程云家为其料理丧事,汪舟次题写墓碑:"东淘布衣吴野人先生之墓"。辛亥革命后,由南通著名实业家张謇资助,树立了石牌坊,设了石桌、石凳等,张謇亲笔为牌坊撰写了对联:   蒹葭秋水伊人思,   禾黍西风故国愁。寄托了推翻帝制后,人民对这位爱国诗人的哀思。 大丰麋鹿自然保护区 施耐庵故里 胡乔木故居 枯枝牡丹园 朦胧塔 新四军纪念馆 丹顶鹤自然保护区 吴嘉纪祠堂 乔冠华故居 郝柏村故居 古云梯关 海春轩塔 五谷树 永宁寺 西阳寺 泰山寺 镇海禅寺 望夫台 晾网寺 荷叶亭 董永祠墓 古庆丰桥 正北楼 陆公祠 宋曹故居 冯道立故居 戈公振故居 顾正红烈士故居 卢秉枢烈士故居 兴国寺 净土院 北极殿 紫云山 

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